La Vierge
   
6.                 8.

Le vitrail : "en le lisant de bas en haut, et de gauche à droite, on trouvera les scènes suivantes :
1. Le jeune Laud, présenté par le clergé, est élu par le peuple et acclamé: nimbé, il porte déjà la crosse ce qui permet de l'identifier en plus d'une inscription.
2. Un ange apparaît à Godard, évêque de Rouen, dans son sommeil pour lui révéler les desseins divins sur le jeune Laud.
3. Pour obéir à ce message, Godard l'ordonne évêque, malgré son jeune âge.
4. Le roi Childebert remet au jeune évêque la crosse, insigne de son pouvoir sur le diocèse.
5. Pendant qu'il célèbre sa messe, apparaît au-dessus de l'autel la colombe du Saint-Esprit. Lô encense les offrandes, le pain et le vin : or cet encensement se situe, dans le rite de l'Offertoire, juste après l'appel au Saint-Esprit "Veni sanctificator, omnipotens...". On a peut-être voulu ici rappeler le rôle de l'Esprit-Saint et non parler de "messe miraculeuse" comme le dit une légende.
6. Lô guérit la femme aveugle (la même scène est sculptée au portail roman de l'église Sainte-Croix de Saint-Lô).
7. Venu à l'inhumation de saint Marcouf, il prie devant sa dépouille et celles de ses compagnons Carioul et Domard, morts et inhumés en même temps que lui.
8. Nous voyons Lô à l'inhumation de saint Pair, évêque d'Avranches.
9. A cheval, il va demander au roi Childebert de secourir son peuple (légende ?).
10. C'est le miracle de l'arbre, ou du pique-nique interrompu : le diable et ses compères s'apprêtent à faire tomber l'arbre sous lequel les convives de saint Lô prennent leur repas, mais le saint s'en aperçoit, écarte ses compagnons et met en fuite les démons (épisode à Bourg-Achard, dans l'Eure, d'après la légende).
11. La mort de Saint Lô : panneau moderne, du XIXè siècle (du verrier Vuillet)
12. Sépulture du saint, dont l'âme est emportée au ciel (réfection moderne du même verrier)."
Art de Basse-Normandie n° 95, 1er trim. 1987 articles du Dr Fournée

Le vitrail de Saint Marcouf (ou saint Marcoul)

Sa vie : Saint Marcouf est né à Bayeux à la fin du Vè siècle, contemporain de deux évêques de Coutances : Possesseur, qui l'ordonna prêtre en 522(?) et le charge de prêcher, puis Lô. Il parcourt la presqu'île du Cotentin fonde à Nantus (qui deviendra St-Marcouf-de-l'Isle) un monastère important Il évangélise les côtes, les îles anglo-normandes avec saint Hélier qui s'établit comme ermite à Jersey. Saint Lô l'assiste dans ses derniers moments en 558.

Le vitrail : situé dans le déambulatoire nord, il montre l'ordination de Marcouf (Possesseur lui remet l'étole), puis en costume d'abbé il prêche à la porte de son monastère. Un enfant mordu par un chien est amené par son père à Marcouf qui le guérit. Le diable se déguise en femme pour le tenter mais il est reconnu et se précipite dans la mer. Des pirates (saxons ou vikings puisqu'ils sont sur une barque avec une tête de dragon) attaquent l'île de Jersey : Marcouf brise leur flotte dans une tempête. Marcouf vogue vers Jersey sur un frêle esquif sans mât ni voile, et rencontre saint Hélier sur l'île. Ensuite Marcouf et ses compagnons sont en prière. Il guérit un chasseur tombé de cheval. Le roi Childebert, accompagné de la reine Utrogothe, lui donne le territoire de Nantus pour son monastère. Pour ses derniers moments, saint Lô est près de lui; un ange porte son âme au ciel. Saint Lô préside les funérailles de saint Marcouf et de ses compagnons.
Ce vitrail du XIIè siècle a été habilement restauré à l'époque moderne.

 Dans le déambulatoire, il faut voir également les autres chapelles et leurs vitraux, soit anciens soit modernes : saint Lazare et sainte Marthe(XIXè), saint Jean-Baptiste(restauré), saint Etienne(restauré), sainte Catherine(en grande partie de 1870), et surtout l'Enfant prodigue dans la chapelle saint Louis (XIIIè siècle restauré) à comparer avec ceux de Chartres, Sens, Bourges, Auxerre, Lincoln...